课 题 | 《<论语>十二章》 | 主备人 | 林功成 | ||
课 型 | 讲读课 | 参备人 | 李珊珊 | 韦国 | |
上课时间 | 10.22 | ||||
教案上传时间 | 10.30 | 集备时间 | 10.18 | ||
【教学目标】 1、能流畅、有感情地朗读课文,在朗读中感知大意,体验人物 2、积累文言词语,疏通课文 3、当堂背诵,积累成语警句 4、通过朗读揣摩,感受孔子的教育思想和人格魅力 5、培养正确的学习方法和态度,学会修身做人 【重点难点】 1、对《论语》十则和补充材料中关于“修身”的章句进行品析,了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。 2、从文本中提炼、概括“修身”的方式。 【教材分析】 《〈论语〉十二章》是部编人教版七年级上册第三单元的第三篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》。《论语》是语录体散文,大多是简短的谈话和问答,是古代儿童有蒙学读物。文章篇幅短小,内容浅显,适合当代学生学习。朗读起来朗朗上口,节奏分明,适合于口传相授。所选的章节都是孔子思想的精华部分,意义深远,发人深省。这十二章精选语录主要是谈学习态度、学习方法和修身做人的,对于心理发展正处于萌芽状态的初中生,具有十分重要的教育意义。 【学情分析】 七年级的学生具有一定的活动能力,善于思考并且乐于表达自己的观点,只是在对文言文这一语言形式的把握上还略有欠缺,而且学习兴趣较低。教学时应注重培养学生学古文的兴趣,并要求他们能通过学习,自主地发现问题并解决问题,掌握一些浅显的文言文基础知识,打好扎实基础,从而为今后的文言文学习奠定基础。 | |||||
教学过程 | |||||
备教材 | 备学生 | ||||
第一课时 【新课导入】 1、同学们,中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化典籍,《论语》是就其中的一部。现在,就让我们一起走进这部文化经典,一起研读它的节选部分《<论语>十二章》。 2、首先,请看我们这一节课的学习目标: ⑴诵读,积累文言词汇,掌握学习文言文的方法。 ⑵理解各章语录的含义,联系自身的学习和生活,说说其中倡导的“为学之道”“修身之理”。 ⑶了解《论语》在历史上的价值,热爱我们的民族经典文化。 3、了解作家作品 (1)文体知识 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇。是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 《论语》内容以教育为主,包括哲学、政治、经济等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。 《论语》多采用语录体(也可称格言体),只记录孔子及其弟子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象)。也有对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答,写法比较灵活。还有叙事体,其中多少有一点情节,但也往往以记录孔子的话为主。 (2)孔子简介 孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子被后世尊为“圣人”,战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。他知识渊博,是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。好,现在就让我们一起来读《论语》。注意,读准字音。 【整体感知】 1. 读准字音 论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子 传(chuán)不习乎 逾(yú) 罔(wǎng) 殆(dài) 一箪食(dān) 曲肱(gōng) 笃志(dǔ) 2. 读出味道 温馨提示:(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿,控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。 3.指名读,正音。 4.配古典音乐读。 【合作探究】 1.回顾学习文言文的方法: (1)一字一词,逐词展开。 (2)根据语境,组词猜词。 (3)结合注释,记词说意。 (4)知词顺义,不要反推。 (5)直译为主,意译为辅。 (6)调整句序,添词成句。 2.用这些学习文言文的方法,结合注释,把握重点字词,理解前六章论语的意思。 3.同桌合作翻译。 4.提出疑问,一起来探讨交流。 5.掌握和积累重点文言词汇。 【拓展延伸】 1.这里面有关于学习方法的,有关于学习态度的,还有修身养性的,请你说说哪些是学习方法和态度?哪些是修身养性? 2.在《论语》中,孔子告诉他的弟子应该如何学习,如何修身,这是“为学之道”“修身之法”。这种思想传承下来,对历史上许多著名文士诗人都产生了巨大影响。对于我们现代的中学生来说,同样也有着现实的意义。请你联系自己的学习和生活的经历,说说哪一则论语对你有启发? 3.放到语言环境当中,灵活运用: ⑴张明的'几次考试成绩都不理想,老师指出他基础不牢固,教导他学习应该“ 。” ⑵“上合总理会”在郑州召开。迎接各国领导人的到来时,我们想说:“ , ?” 【课堂小结】 同学们,《论语》不仅作为一种行为导向,更作为一种精神,融入了世代中国人的血脉,随着时代跳动的脉搏,不息地流淌。现在,让我们怀着一种自豪的心情一起来诵读经典吧!
第二课时 【复习导入】 1.背诵上一课时学习的《论语》前六章。 2.指名翻译《论语》前六章。 二、【整体感知】 1.自由朗读,注意停顿节奏,读出文言文的古风古韵。 2.用上一课学习文言文的方法,结合注释,把握重点字词,理解前六章论语的意思。 3.同桌合作翻译。 4.提出疑问,一起来探讨交流。 第七章:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》 译文∶孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。” 第八章子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》) 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。 第九章:子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 译文:孔子说:“三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。 第十章:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》) 译文:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样, 日夜不停。” 第十一章:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 第十二章:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》 译文:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” 5.掌握和积累重点文言词汇。 【合作探究】 归纳总结 1.学习方法: 温故而知新,可以为师矣。 学而时习之,不亦说乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 2.学习态度: 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 3.修身做人: 人不知而不愠,不亦君子乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 【拓展延伸】 语录体是《论语》文体的基本特征,它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章。《论语》这种在对话中说理的形式,直接影响了先秦说理文的体制。 《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理文主要的形态。 【课堂小结】 本文的内容围绕着孔子的言谈举止,向我们展示了其形象、性格、思想观点和态度,通过学习本文我们能够准确的背诵和翻译本文,掌握了基本的文言文常识,理解了文章的深层含义和主旨。
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【板书设计】 板书: 《论语》十二章 为学之道 修身之法
| 【作业布置】
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【教学反思】 我觉得这一课教学目的在于让学生了解并吸收前人思想中的精华和有益于自己的思想修养的部分。所以我觉得教学重点不在于逐字逐句的翻译,而在于掌握主要的字词理解,把握课文大意,理解文中的学习方法学习杰庶和修自美性的道理因而在于掌握主要的字词理解,把握课文大意,理解文中的学习方法、学习态度和修身养性的道理。因此,我在接下来的教学中,没有一点点地讲,而是让学生自己去试着理解,有不懂的在小组合作中去解决,经过这两个环节,还有不懂的问题,拿到班里来答疑,结果我发现学生参与多了,兴趣也高了,主动提问的多了,站起来答疑的同学也多了,基本不用老师去解答,学生们互相补充,大部分问题就解决了,并且在这个过程中,学生对课文也掌握的特别熟了。我想,在今后的学习和生活中这一课的成语句子也许会在他们的脑海中突然闪现,如:“三人行,必有我师”,“任重道远”,“有朋自远方来,不亦乐乎”。 通过这一课的学习,我觉得,对于文言文的学习,还是要读,反复的读,读出它的味道来,不是讲出它的味道来,在读的过程中无形中受到熏陶感染。老师只是起到引导点播的作用。 | |||||